@article {
author = {},
title = {نظریه استقرا و آثار آن در اندیشه دینی شهید صدر / علی جابری و محمدجواد قاسمی اصل},
journal = {معارف منطقی 3، پاییز و زمستان 1394},
volume = {2},
number = {2},
pages = {7-},
year  = {2016},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2383-1774},
eissn = {2981-1716},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {نظریه استقرا و آثار آن در اندیشه دینی شهید صدر / علی جابری و محمدجواد قاسمی اصل},
abstract_fa ={چکیده
ارزش هر علم، تابع ارزش قضایای آن علم است. نقش استقرا در رشد علمی نیز تابع ارزشی است که عالمان برای استقرا و آثار آن در نظر می گیرند که همواره مورد تردید بوده است. شهید صدر با ارائه نظریه منطق ذاتی در برابر منطق عقلی و تجربی و طرح یقین موضوعی در برابر یقین منطقی و ذاتی، به استقرا اعتبار بخشید و پای استدلال استقرائی را به عرصه های خطیری در علوم اسلامی باز کرد.
کاربردهای نظریه استقرا در اندیشه دینی شهید صدر، اصول و فروع دین و علوم ابزاری را دربر می گیرد. او در اصول دین، به استدلال استقرائی در توحید، نبوت و امامت و در فروع دین، به استدلال استقرائی در کشف قواعد فقهی و ملاک ها و نظام های مستتر در متن احکام و در تفسیر موضوعی پرداخت. در منطق، ارکان منطق عقلی را دچار تحول کرد و در اصول فقه، تبیینی نوین از وجه اعتبار حجت ها و امارات شرعی ارائه داد.
 
کلیدواژه ها
افزایش بیرونی و درونی احتمال، دلیل استقرائی، منطق، اصول فقه، فقه، کلام.
},
keywords_fa = {},
url = {https://manteghi.nashriyat.ir//node/24},
eprint = {}
}