<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معارف منطقی</JournalTitle>
                <Issn>2383-1774</Issn>
                <Volume>2</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>08</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نظریه استقرا و آثار آن در اندیشه دینی شهید صدر / علی جابری و محمدجواد قاسمی اصل</VernacularTitle>
            <FirstPage>7</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">24</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                            </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2015</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>24</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;strong&gt;چکیده&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;ارزش هر علم، تابع ارزش قضایای آن علم است. نقش استقرا در رشد علمی نیز تابع ارزشی است که عالمان برای استقرا و آثار آن در نظر می گیرند که همواره مورد تردید بوده است. شهید صدر با ارائه نظریه منطق ذاتی در برابر منطق عقلی و تجربی و طرح یقین موضوعی در برابر یقین منطقی و ذاتی، به استقرا اعتبار بخشید و پای استدلال استقرائی را به عرصه های خطیری در علوم اسلامی باز کرد.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;کاربردهای نظریه استقرا در اندیشه دینی شهید صدر، اصول و فروع دین و علوم ابزاری را دربر می گیرد. او در اصول دین، به استدلال استقرائی در توحید، نبوت و امامت و در فروع دین، به استدلال استقرائی در کشف قواعد فقهی و ملاک ها و نظام های مستتر در متن احکام و در تفسیر موضوعی پرداخت. در منطق، ارکان منطق عقلی را دچار تحول کرد و در اصول فقه، تبیینی نوین از وجه اعتبار حجت ها و امارات شرعی ارائه داد.&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;strong&gt;کلیدواژه ها&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot;&gt;افزایش بیرونی و درونی احتمال، دلیل استقرائی، منطق، اصول فقه، فقه، کلام.&lt;/p&gt;
</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
