مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معارف منطقی 2383-1774 3 1 2016 11 21 ذات‌گرایی از دیدگاه منطق‌دانان مسلمان و نتایج فلسفی آن / رحمت‌الله رضایی 71 34 FA Journal Article 2016 02 28 <p dir="rtl"><strong>چکیده</strong></p> <p dir="rtl">در این مقاله افزون بر ارائه تفسیر خاصی از ذات گرایی، مبانی و نتایج آن نیز در منطق سنتی روشن خواهد شد. از این رو، ارتباط ماهیت و ذات گرایی مورد توجه قرار گرفته و از رهگذر ارتباط تنگاتنگ ماهیت با تعریف، ارتباط محکم تعریف و ذات گرایی بیان شده، سپس با توجه به انواع تعریف، انواع ذات گرایی نیز بررسی شده.است.</p> <p dir="rtl">آنگاه با توجه به این مسئله، ذات گرایی در اعراض لازم، ذاتی باب برهان، بسایط و دیگر مقوله های مشابه بررسی شده و دشواری های آن مورد بحث قرار گرفته است. سرانجام، با برشمردن مبانی و نتایج ذات گرایی، ادعا شده که نه تنها همه فیلسوفان و منطق دانان مسلمان ذات گرا نیستند، بلکه برخی از آنان، همچون پیروان حکمت متعالیه دست کم براساس مبانی مسلم خود، همه یا پاره ای از مبانی و یا نتایج این ذات گرایی را نپذیرفته و بسیار با آن مخالف اند.</p> <p dir="rtl">&nbsp;</p> <p dir="rtl"><strong>کلیدواژه ها</strong></p> <p dir="rtl">ذاتی، عرض لازم، کلی طبیعی، تعریف، اصالت وجود، حرکت در جوهر.</p> <p>&nbsp;</p>