@article {
author = {},
title = {منطق و معرفت‌شناسی},
journal = {شماره 8، سال پنجم، شماره اول، بهار و تابستان 1397},
volume = {5},
number = {1},
pages = {-},
year  = {2018},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2383-1774},
eissn = {2981-1716},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {منطق و معرفت‌شناسی},
abstract_fa ={منطق یکی از علومی است که از سده  گذشته تا امروز مورد توجه معرفت شناسان قرار گرفته و در مبانی بنیادین آن تردید شده است. این تردید در ارزش معرفت منطقی از منظرهای مختلفی چون تجربه گرایی، قراردادگرایی، محیط گرایی، کارکردگرایی و جامعه شناسی معرفت صورت گرفته است.
در این مقاله، نخست با معرفی مقصود خودمان از منطق به نحوی که هردو منطق قدیم و جدید را دربرگیرد، به شرح مختصری از اصول بنیادین آن (اصل تناقض و قاعده های رفع تالی، وضع مقدم و مثال نقض) پرداخته ایم. سپس پس از معرفی هرکدام از نگرش های تجربه گرایی، قراردادگرایی، محیط گرایی و کارکردگرایی، به نقد و تحلیل آنها مبادرت ورزیده ، نشان داده ایم که این گونه اشتراکات (اصل تناقض و قاعده های رفع تالی، وضع مقدم و مثال نقض) به صورت پیشینی و استعلایی وجود دارند.},
keywords_fa = {},
url = {https://manteghi.nashriyat.ir//node/41},
eprint = {https://manteghi.nashriyat.ir/sites/manteghi.nashriyat.ir/files/article-files/03.pdf}
}