معارف منطقی، سال پنجم، شماره دوم، پیاپی 9، پاییز و زمستان 1397، صفحات -

    بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن‌رشد؛ اثری ماندگار در تبیین منطقی فقه اسلامی

    تاریخ دریافت: 1397/12/14 تاریخ پذیرش: 1398/04/01
    چکیده: 
    بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن رشد که در این نوشتار از آن با نام «بدایهًْ المجتهد» یاد می شود، کتابی است در علم فقه مقارن که با توجه به ذهن فلسفی ابن رشد، روش منطقی ویژه ای در آن به کار رفته است. برای اثبات این ادعا در نوشتار پیش رو، میان علم خلاف و فقه مقارن تفاوت نهادیم و مبنای فقه مقارن، جدلی دانسته شده که زمینه ساز برهان است، نه اسکات خصم. ازاین رو، مقاله حاضر درپی آن است تا این نوع فقه مقارن و روش منطقی آن را معرفی کند و نشانه های آن را در بدایهًْ المجتهد نشان دهد. این مبحث در سه محور تبیین شده است: 1. فقه مقارن بر پایه‌ی جدل احسن بنا می شود و با ردیه نویسی متفاوت است؛ 2. جدل احسن، مقدمه‌ی برهان است؛ 3. ذهن فلسفی ابن رشد از این مطلب در بدایه بهره برده است.
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 

    مهین رضایی: استادیار گروه فلسفه دین، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران (نویسنده مسئول) rezaee_mahin@yahoo.com
    هاجر قاسم پیوندی: دانشجوی دکتری کلام (گرایش فلسفه دین)، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران      taha_295@yahoo.com
    حیدر امیرپور: استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران     d.amirpour@yahoo.com
    علیرضا پارسا: دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه پیام نور،  تهران، ایران alirezaparsa1214@gmail.com
    چکیده
    بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن رشد که در این نوشتار از آن با نام «بدایهًْ المجتهد» یاد می شود، کتابی است در علم فقه مقارن که با توجه به ذهن فلسفی ابن رشد، روش منطقی ویژه ای در آن به کار رفته است. برای اثبات این ادعا در نوشتار پیش رو، میان علم خلاف و فقه مقارن تفاوت نهادیم و مبنای فقه مقارن، جدلی دانسته شده که زمینه ساز برهان است، نه اسکات خصم. ازاین رو، مقاله حاضر درپی آن است تا این نوع فقه مقارن و روش منطقی آن را معرفی کند و نشانه های آن را در بدایهًْ المجتهد نشان دهد. این مبحث در سه محور تبیین شده است: 1. فقه مقارن بر پایة جدل احسن بنا می شود و با ردیه نویسی متفاوت است؛ 2. جدل احسن، مقدمة برهان است؛ 3. ذهن فلسفی ابن رشد از این مطلب در بدایه بهره برده است.

    کلیدواژه ها: ابن رشد، بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد، علم خلاف، فقه مقارن، جدل.

    تاریخ دریافت: 14/12/1397    تاریخ پذیرش: 18/01/1398
     

    • بازدید: 67
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1397) بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن‌رشد؛ اثری ماندگار در تبیین منطقی فقه اسلامی. دو فصلنامه معارف منطقی، 5(2)، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده)."بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن‌رشد؛ اثری ماندگار در تبیین منطقی فقه اسلامی". دو فصلنامه معارف منطقی، 5، 2، 1397، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1397) 'بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن‌رشد؛ اثری ماندگار در تبیین منطقی فقه اسلامی'، دو فصلنامه معارف منطقی، 5(2), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده). بدایهًْ المجتهد و نهایهًْ المقتصد ابن‌رشد؛ اثری ماندگار در تبیین منطقی فقه اسلامی. معارف منطقی، 5, 1397؛ 5(2): -